San Francisco Solano: Alter Franciscus para el nuevo mundo

Resumen

Ante el renovado interés que suscita la historia de la América hispánica colonial por parte de la comunidad cientí­fica, el artí­culo centra su atención en un tema particular relativamente soslayado: la santidad en el Nuevo Mundo. Este aspecto se ha revelado como una cantera rica de recursos aún inexplotados, tal y como se evidencia en el caso de san Francisco Solano, uno de los representantes más emblemáticos de la familia franciscana en la misión evangelizadora de América. Junto a una biografí­a ceñida a las fuentes, se propone una lectura de su vida a la luz del imaginario de san Francisco de Así­s, propio del tiempo. Este paralelo permite entrever el esfuerzo historiográfico por asemejar, en la medida de lo posible, a Francisco Solano con el Poverello de Así­s. Este último fue considerado por sus contemporáneos como verdadero alter Christus, gracias a su í­ntima configuración con Jesucristo. Se creí­a que el arraigo cristiano de América quedarí­a garantizado gracias a su personificación a través de los santos. Por ello, sin cuestionar el testimonio de santidad del Apóstol de América, subyace la hipótesis del gran valor que atribuí­an sus contemporáneos al hecho de presentar a la Iglesia universal un auténtico fruto de santidad germinado en los viñedos del Nuevo Mundo. Si Europa tení­a a un santo de la talla de Francisco de Así­s, la otra parte del mundo podí­a encomendarse también a un cristiano sumamente ejemplar: a Francisco Solano, el alter Franciscus.